Iglesia mestiza
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Está creciendo el interés, la conciencia y la demanda por el conocimiento de que la justicia social es algo que sale de la fe cristiana. Pero esto no es algo nuevo.
Por quinientos años la cultura e identidad latina han sido moldeadas por sus desafíos al statu quo religioso, socioeconómico y político, ya sea en oposición al colonialismo español, las dictaduras latinoamericanas, el imperialismo estadounidense en Centro América, la opresión de los trabajadores de campo o la explotación actual de inmigrantes indocumentados. El cristianismo ha jugado un papel significativo en ese movimiento en cada etapa.
Robert Chao Romero, hijo de padre mexicano y madre inmigrante china, explora la historia y la teología de lo que él llama la «iglesia mestiza». Romero considera como este movimiento ha respondido a estas y otras injusticias a lo largo de su historia al apelar a la creencia que la visión de Dios por la redención incluye no solo promesas celestiales sino también la transformación de cada aspecto de nuestras vidas y el mundo. Al recorrer esta historia de activismo y fe, lectores descubrirán que los cristianos latinos tienen un corazón conforme al de Dios.
"Con rigor académico y un lenguaje sencillo, Chao Romero nos muestra como Rosa, Carlos y Edwin son legítimos herederos de una iglesia mestiza que no divorcia su seguimiento a Jesús y su lucha por la justicia social. Una fe que no llegó como franquicia anglosajona, sino como herencia de la abuelita. Una danza entre el plan espiritual de Galilea y quinientos años de historia, entre la realidad hispana en los EE.UU. y la reflexión en América Latina, entre la herencia evangélica y también la católica. Lectura obligada para líderes que sirven entre los hispanos, y también para los que buscan entender la intersección de los estudios étnicos, históricos y religiosos."
"Uno de los momentos claves de la historia de las Américas fue 1492 cuando los españoles llegaron a nuestras tierras. La cosmovisión imperante era que los españoles eran los amos naturales de los siervos y esclavos que eran los pobladores originarios. Hubo voz minoritaria y profética que, acercándose más a la visión bíblica, refutaba y combatía esta ideología. Este gran debate y problema de prejuicio, racismo e injusticia estructural nos ha acompañado a lo largo de más de quinientos años. Romero toma el toro por las astas y, nutriéndose de este legado histórico, hace un llamado a la práctica y visión de la misión integral de la Iglesia mestiza cristiana."
Agradecimientos
Prólogo de Justo L. Gonzalez
Prefacio de Robert Chao Romero
Introducción: La iglesia mestiza
1. El Plan Espiritual de Galilea
2. Las Casas, La Virgen de Guadalupe y el nacimiento de la Iglesia mestiza
3. Voces multiculturales de la resistencia colonial: Garcilaso de la Vega el Inca, Guamán Poma y Sor Juana Inés de la Cruz
4. El Padre Antonio José Martínez, la guerra mexicano-estadounidense y el nacimiento de los «mestizos»
5. La praxis espiritual de César Chávez
6. Teologías latinoamericanas de justicia social: La teología de la liberación y la misión integral
7. La teología de la liberación en la práctica: Arzobispo Óscar Romero de El Salvador
8. Teologías latinas recientes de justicia social en los Estados Unidos: Teología latina, teología mujerista y teología práctica latina
Conclusión: La iglesia mestiza actual y los principios de una identidad «cristiana mestiza»
Bibliografía
Sobre el Autor
Índice General
Índice Bíblico